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安科,是一种角色大多数行动都由骰子来决定的创作形式。作者为角色的行动给出多个选项,然后用骰子决定故事的走向
很多作品会将这些选项交给作品的读者来提名,或者让读者投票来决定故事走向,甚至故事中登场的角色。每一名读者都有机会参与到安科作品的创作当中。
安科,是网络流行词,衍生自日本的一种游戏安价。安价在现在是指创作者在写后续故事时,从观众在回复里写的后续中随机挑选一个,按照这个观众的回复把故事写下去。安科则是指,创作者本人提供多个故事后续选项,通过掷骰子的方式选出一个,按照选出来的那个继续写故事。(参见百度百科)
以上这段简易的描述来自于百度百科,在这里注意几个关键词:
1.随机
2.作者
3.观众
4.故事
5.本人
6.骰子
这有助于我们理解安科为什么是一种特殊的(或者说具有考察价值的)文本类型,而且从某种角度上来说,安科是对小说等文本类型的否定之肯定——结构的差异,实际的相同。
正如上面所述,要考察安科必须先对于安价进行症候的考察,本条闲聊也暂时仅仅考察安价,关于安科,请移步为什么是安科?②。创作者与观众,首先体现了出的是主体的差异性,这也是安价得以于安科的差异之处——每个主体展开以他“自身”为中心的语境,语境其能指链的第一层面交锋(经由一个随之产生的语言游戏而得到和解)与所指链条的暗藏面斗争。最后反映出了隐藏在幕后支配主体的意识形态,犹如隐藏在历史背后。
在差异语境下的相互符号的斗争,经由一个内时间到外时间的转换性,从而成为了一个具体的四维角度事件,也就是在说,符号游戏最终制定了一个唯一所指,得以被作者-观众把握并思维。
在这点上,作者与观众达成了和谐,所以交流得以实现。也就是说,作为意识形态附庸的主体通过语言同一性的把握,完成了对于作者-观众意识形态的耦合,作者与观众此时是被同一文本把握的,因此完成了统一。
不妨说,为作者的主体因此得以把握并支配“观众”,实际上就是在把握作为他者的自我,所以“观众”的回复,实际上是作者“自身”在符号体系的摩耶之幕下回复,作者看到别人张嘴,实际上是作者借着那个人的嘴说话。
从此得以知道,安价的形式(作者向读者寻求安价)是与传统小说差异的,但是其本质,是没有变化的。
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